In 1946 richtten de filmproducers Albert Lewin en David L. Loew zich tot twaalf surrealistische schilders met het verzoek een werk te maken dat de bekoring van Sint Antonius zou voorstellen. Het schilderij moest figureren in hun film 'Bel Ami', naar een novelle van Guy de Maupassant. In het palmares kwam het hier besproken werk van Dali op de tweede plaats maar werd het naar voor geschoven. Men schreef  dat het de zoveelste uiting was van 'de meest overrompelende picturale verbeelding van onze tijd'.

Is dat schilderij een authentiek werk van de geniale Pieter Bruegel, de Oude ? We menen van niet. Laten we voorop pogen de schoonheid en de aantrekkelijkheid van dit schilderij te omschrijven, waardoor het, bij een eerste kijk, als typisch 'Bruegeliaans' aandoet. 

De H. Catharina van Alexandrië uit de parochiekerk van Kleine Brogel behoort tot de groep beelden die in het Maasland ontstonden. De meeste van deze beelden behoren tot de nog weinig bekende Maaslandse houtsculptuur.

Hier wordt een der vedettestukken besproken van de tentoonstelling die in de zomer van 1969 te Brugge plaats vond. Basiswerk van de Meester van de Ursula-legende, ontstaan vóór het beroemd Ursula-schrijn van Memling, introduceert het zowel de problemen van deze expositie van onbekende Vlaamse 'meesters met noodnamen' van de 15de en de 16de eeuw.

Jacob worstelde tot bij dageraad met de engel in mensengedaante. De strijd bleef onbeslist. Dat bijbelverhaal is voor veel kunstenaars het symbool geworden van hun strijd met de materie bij het ontstaan van het kunstwerk, van de wil om de massa tot bepaalde vormen om te buigen.

De stijl van het grote schilderij 'Adam en Eva in het paradijs' of 'De zondeval', dat  door het Rubenshuis werd verworven, bevestigt  de stijlverwantschap van Rubens' vroege werken met die van Otto van Veen. Het laat ons toe vast te stellen hoezeer Rubens in zijn leertijd, vóór zijn vertrek naar Italië, in mei 1600, de invloed van zijn leermeester had ondergaan.

Vanaf de vijftiende eeuw be­handelde onze schilderkunst passietaferelen als 'De be­wening van Christus' in steeds toenemende mate. Die thema's waren hier te lande zo in trek dat zij zelfs tot in de zestiende eeuw de produktie van de religieuze schilderkunst hardnekkig domineerden. Het retabel uit de Onze-Lieve-Vrouw-Hemelvaartkerk in Watervliet moeten wij ook in dat perspectief bekijken. 

Toen de begaafde Jan van Beers de 49-jarige Benoit portretteerde, vertoefde hij sedert een achttal jaren in de 'map of Paris, map of love'. De te Lier in 1852 geboren artiest was er, na een Antwerps academieleven in hippiestijl, hals over kop heen gestoomd, belast met een sentimenteel avontuur.

Wanneer in 1967 de Antwerpse kunstenaar Vic Gentils de laatste elementen van zijn meer dan levensgroot schaakspel heeft afgewerkt, eindigt, volgens zijn eigen woorden, een nachtmerrie. Twee jaar lang heeft hij geworsteld, niet zozeer met het materiaal maar vooral met de vormentaal die hij deze reeks sculpturen wou geven.

Abraham Janssens leverde voor de ‘Staetencamer’ een groot doek om de schoorsteen te versieren: ‘Scaldis en Antwerpia’, een allegorisch tafereel waarin slechts twee figuren in beeld worden gebracht. 

De smeedijzeren bovenlichtafsluiting 'De vier heemskinderen' van een onbekend meester uit de 18de eeuw wordt bewaard in het Vleeshuis te Antwerpen.

Margareta van Parma overhandigt de stadssleutels aan de Antwerpse magistraat van Henri Leys is een fresco, het maakt deel uit van een reeks wandschilderingen in een zaal van het stadhuis te Antwerpen.

Omdat het zijn belangrijkste werk uit zijn eerste periode is, bekleedt Titiaans schilderij 'Jacopo Pesaro door paus Alexander VI aan de H. Petrus voorgesteld' uit het Antwerpse museum een voorname plaats in het gezamelijke œuvre van de kunstenaar. 

Wat betreft Quinten Metsys' altaarschilderijen van grotere omvang hebben onze Koninklijke Musea voor Schone Kunsten, het Brusselse en het Antwerpse, elkander stellig niets te benijden. In 1879 verwierf het eerste museum uit de Leuvense St.-Pieterskerk het beroemde, in 1509 voltooide St.-Anna-retabel, in het tweede wordt 's meesters niet minder befaamde Passie-retabel bewaard.

'De Seine bij la Grande-Jatte' werd geschilderd door Georges Seurat  in de lente van 1888, drie jaar vóór zijn vroegtijdige dood op twee­endertigjarige leeftijd. Zijn bestaan zelf is door een zeker mysterie om­geven. Het is zelfs niet uitgesloten dat hij een dubbel leven zou geleid hebben, doch dit doet niets ter zake.

We weten dat A. Beauneveu de opdracht kreeg voor het grafmonument van Lodewijk van Male. Een inventaris uit 1388 van het kasteel van Rijsel vermeldt albasten beelden en ateliergereedschap, en het Katharinabeeld werd er in 1386 bewaard. Daarom wordt aangenomen dat Beauneveu in het kasteel van Rijsel een werkplaats had en daar aan het grafmonument en het beeld werkte.

Weinig schilderijen zijn zo helder opgebouwd als de triptiek met 'De familie van de H. Anna' van Quinten Metsys, maar bijna even weinig vertonen een zo ingewikkeld onderwerp als dit drieluik. 

Het zal misschien de bewonderaars van sommige door Jordaens met zware, murwe pasta geschilderde doeken verwonderen dat hij, bij zijn opname tot Meester van het Sint-Lucasgilde te Antwerpen in 1615, wordt vermeld als waterschilder. 

Van der Weyden neemt in zijn portretkunst een godsdiensti­ge visie als uitgangspunt. Het realistisch element in de voorstelling is een middel om de devote mens te personaliseren.

De oudchristelijke wereld bezit haar werkelijke en legendarische helden. De te Tongeren bewaarde ivoren St. Paulus, die dagtekent uit het einde van de zesde, begin van de zevende eeuw, legt getuigenis af van een vroegchristelijke traditie.

Het onderhavige portretje van Jan zonder Vrees van een anoniem Vlaams Meester toont ons de hertog op middelbare leeftijd, halflijfs voorgesteld en het lichaam in driekwart naar rechts gekeerd. Hij heeft de handen over elkaar gelegd en laat ze rusten op de bovenplank van een bidstoel. 

Honoré Daumier wordt eerst beroemd door zijn ontzettend aantal litho's. De catalogus opgemaakt door Delteil vermeldt niet minder dan 4000 prenten! Als schilder wordt Daumier slechts actief na 1848 zonder nog ooit de hoeveelheden van zijn prenten te benaderen. Vrij laat heeft men dan ook de waarde van zijn schilderijen begrepen. 

Het gaat over een werk van de 'nieuwe realist' Arman - met zijn volle naam Armand Fernandez. Hij werd geboren te Nice in 1928. Daar leeft en werkt hij, als hij niet in New York of soms ook eens in Parijs zit. Het nieuwe realisme schijnt iets met Nice te maken te hebben. Niet alleen Arman, ook Yves Klein was van daar. 

Hans Bol behoort tot de Mechelse school van landschapschilders waarvan de meesten bij een 'doekschilder' opgeleid werden en als zodanig te Mechelen werkten tot zij, om godsdienstige of an­dere redenen, de stad verlieten en het 'doekschil­deren' opgaven.