Inleiding

Koloniale kunst, kunstenaars in het atelier van Pierre Romain-Desfossés in Elisabethstad, Pilipili, Slang die eieren uitbroedt, olieverf op papier, een tentoonstelling van de schilder Albert Mongita in Leopoldstad,

Boven: Enkele kunstenaars in het atelier van Pierre Romain-Desfossés in Elisabethstad, z.d., 
Collectie KMMA Tervuren, HP. 1956.15.7678 @ C. Lamote (Inforcongo)

Midden: Pilipili, Slang die eieren uitbroedt, olieverf op papier, z.d. (jaren 1950), 50 x 63 cm, Collectie KMMA Tervuren, HO.0.I.756 @ J.-M. Vandyck

Onder: Een groep 'évolués' bezoekt een tentoonstelling van de schilder Albert Mongita in
Leopoldstad, 1950, Collectie KMMA Tervuren, HP.2009.3.345 @ Sofam, Foto: H. Goldstein

De grote ontdekkingsreizen in de vijftiende en zestiende eeuw, gevolgd door diverse fases van Europese expansie en kolonisatie in Amerika, Afri­ka en Azië gaven vorm aan een specifieke kunstvorm die men vaak 'ko­loniale kunst' noemt. Koloniale kunst beslaat uiteenlopende periodes en nam diverse vormen aan die allemaal te maken hebben met een specifieke esthetische opvatting en context. Koloniale kunst kan gecreëerd zijn in de vijftiende, negentiende of twintigste eeuw, al naargelang men het gezichts­punt van Latijns-Amerika, België of de Democratische Republiek Congo aanneemt. Toch vertonen deze kunstvorm en zijn kunstenaars enkele ge­meenschappelijke kenmerken. We hebben het dan over hun beschrijving van de natuur en cultuur, eigen aan maatschappijen waarin Europeanen zich onderdompelen of die ze naar hun eigen cultuur wilden plooien en veranderen.

Koloniale kunst kom je dus wereldwijd tegen in diverse regio's zoals Ca­nada, de Verenigde Staten, Zuid-Amerika, vroegere Franse en Engelse kolonies vooral in Afrika en Azië, met notoire voorbeelden in India en Vietnam. Kunst die voortvloeide uit deze ontmoetingen, tegenstellingen, ongelijkheden, scheidingen of interculturaliteit beschouwde men lange tijd als onbeduidend. Ofwel stond ze in de schaduw van nationale kunst — bij­voorbeeld de Belgische, Franse of Engelse kunst — en kreeg ze in het beste geval de stempel van eigenaardig, exotisch, soms zelfs gênant opgedrukt. Ofwel werd ze als minderwaardig beschouwd tegenover de kunst en mate­riële cultuur van gekoloniseerde maatschappijen die zich losmaakten van een metropool en veel aandacht en waardering kregen in de twintigste eeuw.

Het feit dat deze kunst de koloniale propaganda diende en dat ze de beli­chaming was van het kolonialisme en de Europese kijk op gekoloniseerde samenlevingen, droeg ertoe bij dat ze in de geschiedkundige vergeethoek raakte na de dekolonisatie en in het postmoderne tijdperk. Naarmate de tijd verstreek en men meer afstand nam van het verleden slaagde men erin om een kritische analyse te maken van de kolonisatie dankzij wetenschap­pelijk en algemeen onderzoek en dankzij de inzet van diverse groeperin­gen. Almaar meer musea en werken geven ons de kans om koloniale kunst — archieven, foto's, film, architectuur — opnieuw te ontdekken als belang­rijk onderdeel van een patrimonium dat vroegere metropolen en kolonies delen. Bij de studie van deze kunst mogen we ons niet beperken tot het esthetische aspect, maar moeten we ook rekening houden met de moeilijke omstandigheden waarin koloniale kunst ontstond, de context waarin ze gecreëerd werd en de positie van de kunstenaars in de metropool of kolo­niale maatschappij. De scheppingscontext, de intenties van de makers, de boodschap die deze kunst overbrengt en de perceptie door uiteenlopende doelgroepen moeten, meer nog dan bij andere kunstvormen, zorgvuldig ge­analyseerd worden.

Nu de Belgische en Congolese samenleving er nood aan krijgen om de band te herstellen met een verleden en een patrimonium dat ze deelden in de gespan­nen context van de kolonisatie, komt de koloniale kunst uit Congo Vrijstaat (ook Onafhankelijke Congostaat genoemd) en Belgisch Congo langzaam maar zeker boven water. Koloniale kunst is een drager van divergerende esthetische opvattingen en weerspiegelt de westerse én Afrikaanse kennis en knowhow. Koloniale kunst werd hoofdzakelijk gecreëerd door Europeanen en Afrikanen, met hun stoet gemeenschappen — Vlaanderen, Wallonië, Brus­sel, Kasaï, Congo en zoveel andere — in het koloniale gebied. Ze biedt ons een blik op de 'andere', degene die niet tot de samenleving en cultuur van de kunstenaar behoort. Ze stelt kunstenaars in staat om zich een identiteit aan te meten via hun creatie en wat ze voorstelt.

Dit artikel is beschikbaar voor abonnees

Een abonnement kost slechts €59 euro per jaar  (leraren €55 en studenten €51) en je ontvangt daarvoor 6 publicaties.

Reeds abonnee? Dan kan je hier inloggen.

Abonnement

Een abonnement kost slechts €59 euro per jaar  (leraren €55 en studenten €51) en u ontvangt daarvoor 6 publicaties.

Abonnement online

Lees alle artikels van OKV online en doorzoek de voorbije vijftig jaargangen voor slechts €31.

Abonnement + Museumpas

Wie een nieuwe Museumpas (€62) aanschaft samen met een OKV-abonnement (€59) betaalt slechts €117 i.p.v. €121voor combi museumpas en abonnement.

Proefabonnement

Proef eens van OKV.
Voor €32 krijg je drie nummers toegestuurd.